Os criadores do projeto Pussyhat explicam como os projetos de artesanato são protesto

Milhares de mulheres usarão chapéus rosa com orelhas de gato durante a Marcha das Mulheres em Washington. Conversamos com as mulheres por trás do fenômeno.

Estamos em um momento de mudanças rápidas e dramáticas. As pessoas estão com raiva, com medo e prontas para lutar por aquilo em que acreditam. Em nenhum lugar isso é mais óbvio do que na organização da Marcha das Mulheres em Washington, um protesto contra a retórica usada em relação às mulheres e às minorias no último ciclo eleitoral.



Cassady Fendlay, porta-voz dos organizadores da marcha, disse a New York Times que eles estão esperando até 200.000 participantes sozinhos na marcha de D.C. Acabou 600 marchas de irmãs organizado em cidades e vilas em todo o mundo. Planejado para 21 de janeiro, um dia após a posse de Donald Trump, o protesto tem um claro missão : No espírito de democracia e homenageando os defensores dos direitos humanos, dignidade e justiça que vieram antes de nós, nos juntamos na diversidade para mostrar nossa presença em números grandes demais para serem ignorados.

Nasceu deste protesto o Projeto Pussyhat , um movimento com a missão de tricotar um chapéu rosa com orelhas de gato para manifestantes em D.C. e em cidades de todo o país. A visão dos cofundadores Krista Suh e Jayna Zweiman beira o realismo mágico: um mar de chapéus rosa com orelhas de gato marchando com força em direção à Casa Branca. A inspiração para os chapéus são os comentários sobre agressão sexual feitos por Trump no infame Acessar Hollywood vídeo.



O projeto lançou o fim de semana de Ação de Graças, uma ideia que surgiu a partir da recente introdução de Suh e Zweiman ao tricô em sua loja local de fios de Los Angeles, a Little Knittery. Depois de ouvir sobre a marcha, Suh, que está planejando comparecer, percebeu que tinha a necessidade básica de um chapéu quente e um forte desejo de fazer uma declaração.



Ela pensou que se pudesse tricotar um chapéu, outras pessoas poderiam tricotar um chapéu e mandá-los entrar, diz Zweiman sobre seu cofundador. Pensei em como este é um projeto incrível de defesa de direitos, onde todas essas pessoas, que não podem necessariamente ir para a linha de frente, podem realmente se mostrar e ter representação.

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E a partir daí, o projeto decolou. Kat Coyle, que trabalha na Little Knittery e é um pouco uma estrela do rock na comunidade de tricô, desenhou o padrão simples, permitindo que pessoas de todos os níveis de tricô participem do projeto. Enquanto alguns knitters estão fazendo chapéus para si próprios ou recebendo pedidos, outros estão deixando os chapéus em um dos 100 pontos de entrega em todo o país para serem transportados para D.C. e distribuídos aos manifestantes gratuitamente.

As lojas de tricô em todo o país são supostamente acabando de fio rosa , e este projeto cresceu e se tornou maior do que Suh ou Zweiman jamais imaginaram. Em 19 de janeiro (a contagem mais recente), cerca de 100.000 chapéus foram tricotados, de crochê ou costurados, e presenteados de tricoteiros a desfiladeiros.



Falei com Zweiman sobre o sucesso inesperado deste projeto.

Qual foi o pensamento por trás do Projeto Pussyhat?

Foi uma ideia dupla. Estávamos imaginando esse mar de chapéus rosa fazendo uma declaração realmente grande. Portanto, havia um grande objetivo. Acho que ter esse visual cria um ímpeto para as pessoas realmente se envolverem. Para pessoas que são tricoteiras e não manifestantes, é uma forma de se representarem. Fazer algo fisicamente é realmente especial nos dias de hoje, onde muitas coisas são muito virtuais. [Os knitters] têm a oportunidade de enviar uma nota a um manifestante, para que eles se conectem diretamente a alguém, se quiserem. É ótimo para introvertidos e extrovertidos.

O projeto está criando essas conexões reais com pessoas, não apenas virtuais.



São também essas lojas de tricô; o que notamos é que muitas dessas lojas de tricô em todo o país funcionam como esses pequenos centros comunitários realmente lindos e, portanto, ao pensar nesses centros e esses espaços realmente maravilhosos onde são predominantemente mulheres, esses já são participantes ativos. O projeto está criando conexões reais com pessoas, conexões físicas, não apenas virtuais.

O que é especificamente sobre este projeto que está fazendo as pessoas aparecerem?

No geral, este é um projeto de defesa incrível. Está dando visibilidade a todas as pessoas que desejam aparecer. E eu acho que é muito especial fazer algo físico e compartilhar uma conversa ao mesmo tempo. Estamos abrindo espaço para que as pessoas se representem pessoalmente por meio de outra pessoa e as apoiem, é algo que muitas pessoas desejam fazer. Eles querem ser positivos e acho que você pode ser politicamente ativo e positivo ao mesmo tempo.

Como você descreveria a comunidade de tricô que deu origem a este projeto?

Sou novo na comunidade de tricô, então sinto que não posso falar por todos, mas o que descobri é que sempre que estou em uma comunidade de tricô, é extraordinariamente solidário e positivo. Eu diria que os knitters realmente se preocupam e respeitam uns aos outros. Knitters são um grupo muito favorável, inteligente e ativo, e são realmente um bom modelo para um ótimo tipo de comunidade, e todos são bem-vindos.

Houve algumas críticas ao projeto. Um Washington Post escritor disse que o projeto enfraquece a mensagem que a marcha está tentando enviar. O que você acha disso?

É importante entender que, neste projeto, todas essas pessoas que querem estar na passeata, que defendem os direitos das mulheres, que não podem estar presentes (muitas vezes porque são cuidadoras, o que geralmente é trabalho de mulheres) ou têm problemas médicos, ou problemas financeiros ou problemas de programação, estão todos aparecendo na forma desses chapéus. Isso é uma coisa muito poderosa - está criando mais representação.

Este projeto tem muito a ver com a criação de conexões entre as mulheres em nível local e mobilizou as pessoas para a ação, mesmo pela primeira vez. Um homem de 70 anos disse: Nunca fui político antes, mas agora sou. É importante reconhecer essa maneira de reconhecer que ser um ativista pode assumir muitas formas diferentes.

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Todas essas pessoas que querem estar na marcha, que apóiam os direitos das mulheres, que não podem estar presentes, estão todas aparecendo na forma desses chapéus.

Como esse projeto se espalhou?

Tem sido uma combinação de várias coisas. Uma é Kat Goyle que fez o padrão e é nossa instrutora de tricô, ela é realmente muito conceituada. Também disparou no Facebook e Instagram. O Facebook tem sido muito bom para conversas e notícias. E o Instagram tem sido ótimo para mostrar quem está envolvido. A partir daí, a mídia pegou.

Acho que isso é diferente de muitas maneiras pelas quais as pessoas têm sido ativas. Acho que todos deveriam defender aquilo em que acreditam. Não sabemos os efeitos do que divulgamos. Se soubéssemos, só faríamos as coisas que tivessem efeito. Mas acho que estamos vendo o efeito no processo de fabricação desses chapéus. Isso é algo que sempre gostamos de testemunhar e é realmente emocionante.

Após a marcha, o que vem por aí para o Projeto Pussyhat?

Continue usando seus chapéus. Em voz alta, com orgulho para a próxima marcha. Use-o pela cidade, use-o no supermercado, fale sobre os direitos das mulheres. Ou se você não for usá-lo novamente, se não for o seu estilo, dê a outra feminista que você conhece. Você também pode doar para alguém que precisa do calor de um chapéu, o que seria ótimo. Há tantas coisas que esses chapéus podem fazer depois.

As mulheres nos EUA têm usado o artesanato como forma de protesto desde a revolução americana.

Wendy Davis, a senadora do estado do Texas que obstruiu os direitos das mulheres, nos procurou pedindo um chapéu. Estamos realmente atingindo essa nota de potencial para o ativismo feminista. E é realmente maravilhoso ter um símbolo físico para mostrar isso. As pessoas como indivíduos são tão poderosas. As pessoas do Projeto Pussyhat não estão apenas enviando algo pela internet. Eles estão conectando e criando comunidades, participando ativamente. Estamos tentando criar um espaço para que todos possam fazer isso.

Você pode olhar para isso de muitas maneiras diferentes. Pode ser visto como um grande projeto de arte ou uma grande instalação de pessoas ou um projeto de arquitetura ou um projeto de urbanismo sobre como conectar as pessoas. É realmente emocionante.

Segundos depois que nossa conversa chegou ao fim, Jayna me ligou de volta para acrescentar:

Fomos convidados a fazer parte de uma coleção permanente do museu da Michigan State University. Eles querem preservar isso como uma peça importante da história feminista. As mulheres nos EUA têm usado o artesanato como forma de protesto desde a revolução americana. Fazemos parte de um precedente histórico e acho que é muito importante não prejudicar o que é considerado tradicionalmente trabalho feminino. Pensamento, cuidado e criatividade estão presentes em todos esses chapéus; knitters que são realmente experientes ou que são novos, eles estão realmente exibindo isso. E isso é incrivelmente poderoso.