A história não contada do sinal de paz

O símbolo da paz se originou como um logotipo baseado em um indivíduo em desespero. . . à maneira do camponês de Goya antes do pelotão de fuzilamento.

O símbolo que se tornaria sinônimo de Campanha pelo Desarmamento Nuclear (CND) foi trazido à grande atenção do público no fim de semana da Páscoa de 1958 durante uma marcha de Londres a Aldermaston em Berkshire, o local do Estabelecimento de Pesquisa de Armas Atômicas. A manifestação - a primeira marcha antinuclear em grande escala desse tipo - foi organizada pelo Comitê de Ação Direta contra a Guerra Nuclear (DAC), um dos vários grupos menores no Reino Unido que formariam o CND. Cerca de 500 símbolos foram erguidos pelos manifestantes enquanto caminhavam os 52 quilômetros de Trafalgar Square, o que sugere que os organizadores estavam cientes da necessidade de impacto político e visual. O fato de já terem um designer profissional formado pelo Royal College of Art a bordo, na forma de Gerald Holtom, talvez explique por que o símbolo alcançou sucesso imediato, bem como a rapidez com que foi oficialmente adotado pelo CND a poucos meses após a marcha. Holtom era um objetor de consciência (durante a Segunda Guerra Mundial, ele havia trabalhado em uma fazenda em Norfolk) e também um designer consagrado. Ele criou designs tão diversos quanto tecidos baseados em padrões da África Ocidental desde o final da década de 1930 e uma série de fotografias de plâncton incorporadas para o Festival da Grã-Bretanha em 1951.

De acordo com o professor Andrew Rigby, escrevendo em Notícias da Paz em 2002, Holtom foi responsável pelo design dos banners e cartazes que seriam carregados na passeata de Aldermaston. Ele estava convencido de que deveria ter um símbolo associado a ele que deixaria na mente do público uma imagem visual significando desarmamento nuclear, escreve Rigby, e que também transmitiria o tema de que era responsabilidade de cada indivíduo trabalhar para remover a ameaça de guerra nuclear.

Em certo sentido, o design de Holtom representou um indivíduo em busca da causa, embora de forma abstrata. O símbolo mostrava o semáforo para as letras N (ambas as bandeiras mantidas para baixo e em ângulo para fora do corpo) e D (uma bandeira apontando para cima, a outra apontando para baixo), representando Desarmamento Nuclear. Mas alguns anos depois, em 1973, quando Holtom escreveu a Hugh Brock, editor da Notícias da Paz na época da formação do DAC, o designer deu uma explicação diferente de como ele havia criado o símbolo.



Isso pode ecoar tanto as frustrações da campanha antinuclear quanto um senso de otimismo.

A princípio ele brincou com a ideia de usar a cruz cristã como o motivo dominante, Rigby explica em seu artigo, mas percebeu que 'aos olhos do Oriente, a cruz cristã era sinônimo de tirania cruzada culminando em Belsen e Hiroshima e na fabricação e teste do Bomba H. ”Ele rejeitou a imagem da pomba, uma vez que tinha sido apropriada pelo regime de Stalin… para abençoar e legitimar a fabricação da bomba H. & apos;

Holtom na verdade decidiu ir para uma abordagem muito mais pessoal, como ele admitiu para Brock. Eu estava desesperado. Desespero profundo, escreveu ele. Eu me desenhei: o representante de um indivíduo em desespero, com as palmas das mãos estendidas para fora e para baixo à maneira do camponês de Goya diante do pelotão de fuzilamento. Formalizei o desenho em uma linha e coloquei um círculo em volta dele. Foi ridículo no início e uma coisa tão insignificante.

Nas notas pessoais de Holtom, reproduzidas pelo historiador dos símbolos da paz Ken Kolsbun, o designer relembra que transformou o design em um emblema. Fiz um desenho em um pequeno pedaço de papel do tamanho de seis pence e preguei na lapela de minha jaqueta e esqueci, escreveu ele. À noite, fui ao correio. A garota atrás do balcão olhou para mim e disse: ‘O que é esse distintivo que você está usando?’ Eu olhei para baixo com alguma surpresa e vi o símbolo ND preso na minha lapela. Eu me senti um pouco estranho e inquieto ao usar um distintivo. _ Oh, esse é o novo símbolo da paz _ disse eu. ‘Que interessante, há muitos deles?’ ‘Não, apenas um, mas espero que haja muitos em breve. & Apos;

Na verdade, a primeira série oficial de emblemas feita por Eric Austin da filial Kensington CND foi feita de argila branca com o símbolo formado a partir de tinta preta. De acordo com a CND, estes foram em si um gesto simbólico, pois foram distribuídos com uma nota explicando que, no caso de uma guerra nuclear, esses emblemas de cerâmica queimados estariam entre os poucos artefatos humanos a sobreviver ao inferno nuclear.

O próprio símbolo tornou-se mais formalizado à medida que seu uso se tornou mais difundido. As primeiras imagens do design de Holtom reproduzem o indivíduo submisso em desespero de forma mais clara: o símbolo é construído com linhas que se alargam à medida que encontram o círculo, onde uma cabeça, pés e braços estendidos podem estar. Mas, no início da década de 1960, as linhas se engrossaram e se endireitaram, e designers como Ken Garland, que trabalhou no material do CND de 1962 a 1968, foram capazes de usar uma encarnação mais ousada do símbolo em seu trabalho. Garland aproveitou a natureza gráfica do símbolo para criar um jogo de formas em preto e branco para uma série de pôsteres impressionantes. Ele também usou uma fotografia de sua filha Ruth no design de um folheto no qual o símbolo foi usado no lugar do O em DIGA NÃO.

Ele rejeitou a imagem da pomba, pois ela havia sido apropriada pelo regime de Stalin.

No Reino Unido, o símbolo permaneceu como o logotipo da CND desde o final dos anos 1950, mas internacionalmente ele assumiu uma mensagem mais ampla que significa paz. Para Holtom, isso talvez tenha sido um bônus, já que, de acordo com Rigby, ele havia ficado frustrado com seu projeto original, que retratava a luta inerente à busca de uma ação unilateral. Pouco antes da marcha de Aldermaston, Holtom experimentou o que chamou de uma revolução de pensamento. Ele percebeu, escreve Rigby, que se invertesse o símbolo, ele poderia ser visto como uma representação da árvore da vida, a árvore na qual Cristo foi crucificado e que, para cristãos como Gerald Holtom, era um símbolo de esperança e ressurreição. Além disso, a imagem invertida de uma figura com os braços estendidos para cima e para fora também representou o sinal do semáforo para U – Unilateral.

Esta última peculiaridade de um símbolo que tinha sua mensagem tão bem encapsulada em seu design significava que ele poderia ecoar tanto as frustrações do ativista antinuclear em face da mudança política quanto o senso de otimismo que a tarefa em mãos traria. Este foi outro exemplo do pensamento que Holtom traria na primeira marcha para Aldermaston, que desde então se tornou um evento anual. Das placas de pirulito que projetou para o evento, metade exibia o símbolo em preto no branco, a outra metade em branco e verde. Assim como as cores litúrgicas da igreja mudam durante a Páscoa, explica a CND, as cores deveriam mudar, 'do inverno para a primavera, da morte para a vida'. Preto e branco seria exibido na sexta-feira e sábado, verde e branco no domingo de Páscoa e segunda-feira.

Desde o início, o objetivo de Holtom foi ajudar a instigar uma mudança positiva, para trazer uma transformação do inverno para a primavera. Hoje, a CND continua a perseguir essa missão, assim como o movimento pela paz o faz internacionalmente.

Este foi extraído com permissão de TM: As histórias não contadas por trás de 29 logotipos clássicos (Lawrence King). Compre uma cópia aqui por $ 27.

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